هل السب يبطل الصيام

هل السب يبطل الصيام، من الضروري معرفة معنى الصيام قبل البدء في مبطلات الصيام، فالصيام يتم تعريفه على أنه الامتناع عن الطعام والشراب من الفجر وحتى غروب الشمس أي حتى يحين أذان المغرب.

ولكن يجب أن نعرف أيضا أن الصيام لا يرتبط فقط بالتوقف عن الأكل والشرب فقط.

وإنما يجب أن يتم منع اللسان عن الغيبة والنميمة والتحدث عن الآخرين بالسوء فى عدم وجودهم، ولسوف نوضح في هذا المقال هل السب يبطل الصيام.

هل السب يبطل الصيام

يعتبر سب الدين أو سب الذات من الأمور التي ترد المسلم عن دينه الإسلامي، لهذا السبب فإن المسلم يجب عليه ألا يسب الدين سواء كان ذلك في رمضان أو في الأيام العادية، وسواء كان ذلك في النهار أو الليل.

ما هو حكم سب الدين في نهار رمضان

إذا قام المرء في رمضان بسب الدين، فإن السب يفسد صيامه، وذلك لأن سب الدين من نواقض الإسلام ويرد المسلم عن دينه.

هل سب الدين في رمضان يبطل الوضوء؟

• يرى الحنابلة والمالكية أن السب يعتبر رد عن دين الإسلام، لهذا فإن السب يبطل الوضوء.
  • وذلك كقوله تعالي:” ومن يكفر بالإيمان فقد خبط عمله”, وقوله تعالى:” ولقد أوخي إليك وإلى الذين من قبلكم لإن أشركت ليحبطن عملك”.
  • لهذا السبب فإن الوضوء يفسد بالردة، وبالتالي لا تصلح الصلاة.
• كما أوضح الشافعية أن الردة عن الدين الإسلامي لا تنقض من الوضوء.
  • وبالتالي فإن سب الدين في رمضان لا يبطل الوضوء.
• في حين أن الحنفية قالوا أن الوضوء لا ينقض إلا بالحدث.
  • حيث أن الردة لا تعتبر حدث، وهكذا فإن سب الدين لا يعتبر من نواقض الوضوء.

شاهد أيضا: هل تحليل الدم يفطر الصائم؟

ما حكم سب الدين عن طريق الغضب في رمضان

كما ذكرنا سابقًا فإن سب الدين يعتبر رد عن الإسلام، لذا فمن سب الدين في شهر رمضان بغضب أو غير غضب فمن المهم أن يتبع بعض الأعمال، منها:

• يجب عليه أن يتوب إلى الله تعالى ويرجع إليه بالتوبة النصوحة.
• عليه أن يستغفر ربه حتى يغفر له ويتوب عليه.
• يجب عليه أن ينطق الشهادتين وذلك حتى يجدد دينه ويجدد إيمانه، ويجدد دخوله الإسلام.
• يجب على من سب الدين في رمضان أن يقوم بقضاء هذا اليوم بعد رمضان، وذلك لأنه لا يحتسب.

مبطلات الصيام

هناك بعض الأمور الأخرى التي تعمل على إبطال الصيام في رمضان، ومن المهم أن يعرفها كل مسلم على دين الإسلام، ومن ضمن هذه الأمور:

الأكل والشرب بعمد

• • فمن أكل أو شرب بعمد في رمضان تعتبر من مبطلات الصيام.
  • بالإضافة إلى أي شيء يشبه الطعام أو الشراب فيكون له نفس الحكم.
  • وبالتالي يفسد الصيام، فمثلًا أخذ السوائل في الوريد، حيث أنه يقوم بتغذية الجسم كالطعام والشراب.

الجماع أو الاستمناء

• • إذا جامع زوج زوجته في نهار رمضان فهذه من الأمور التي تبطل الصيام.
  • ويكون ذلك في نهار رمضان فقط وليس باقي اليوم.
  • فمن الممكن أن يجامعها بعد أن يكسر صيامه، ويقوم بالاغتسال بعدها.
  • وكذلك الاستمناء وذلك لأنه يعتبر من مبطلات الصيام، ومن الضروري كسر الصيام إذا حدث ذلك.

القيء العمد

• • والذي يعني أن يضع المرء إصبعه في فمه ويقوم بإخراج الطعام والشراب بالعمد.
  • حيث تعتبر هذه الحركة من مبطلات الصيام.
  • ولكن إذا كان الصائم يتقيأ بغير قصد فيكون عليه أن يكمل صيامه ولا بكسره.

الحيض ونزيف بعد الولادة

• • لا يجب أن تصوم المرأة الحائض أو المرأة الوالدة وفي مرحلة النفاس.
  • وذلك لأنه يعتبر من مبطلات الصيام.
  • ويجب على المرأة أن تكسر صيامها إذا حدث الحيض قبل الإفطار بفترة قصيرة.

غسيل الكلى

• • فأثناء القيام بغسيل الكلى يخرج الدم ويعود مرة أخرى إلى الجسم بإضافة بعض المواد والأغذية والسكريات والأملاح.
  • ولقد أجمع الجميع على أن غسيل الكلى من مبطلات الصيام.

اخترنا لك: هل البخور يفطر الصائم في الصيام؟

مبطلات الصيام التي عليها اختلاف شرعي

وهناك بعض الأمور التي اختلف عليها كثير من فقهاء الدين عن مبطلات الصيام، ومن ضمن هذه الأمور:

أنواع معينة من الأدوية العلاجية

• • ويقصد بهذه الأدوية بخاخ الربو والذي يكون عبارة عن مستحضر طبي وأكسحين.
  • وذلك لأن محتويات البخاخ تصل فقط إلى الرئتين ولا تصل للمعدة.
  • الحقنة الشرجية وتكون كالتحاميل أو بعض الكريمات والمراهم التي يتم استخدامها من أجل تخفيف آلام البواسير.
  • التخدير من خلال الأنف، وذلك عن طريق استنشاق مادة مخدرة.
  • وكذلك بعض الحقن كالبنسلين أو الأنسولين.
  • وأخيرًا إدخال شيء في الجوف ولكن ليس عن طريق الفم، والتي تعني إدخال شي من خلال الأذن أو الأنف.
  • حيث اختلفت كثير من المذاهب عليها، ومنهم قال أنها أنها من مبطلات الصيام.
  • في حين أن البعض الآخر اتفق على أنها ليست من مبطلات الصيام.

الحجامة

• • ويقصد بالحجارة هنا إخراج الدم عن طريق الجلد وليس من خلال الأوردة.
  • فهذه طريقة من طرق العلاج التي يستخدمها كثير من الأشخاص.
  • وإلى الآن لم نجد أي دليل قاطع فيما إذا كانت الحجامة من الأمور التي تبطل الصيام أم لا.
  • ولكن الرأي السائد أنها تقوم بإبطال الصيام، لذا من الأفضل أن يتجنب المرء فعلها أثناء فترة الصيام.

علاج الأسنان

• • اختلف كثير من فقهاء الدين في أمر علاج الأسنان حول ما إذا كان من مبطلات الصيام أم لا.
  • حيث أن بعضهم يقول بأنها من مبطلات الصيام والبعض الآخر يرى أنها ليست من مبطلات الصيام.
  • لذا يجب تجنب الأمور التي عليها اختلاف حتى لا نقع في الخطأ.
  • مع العلم أنه يجب التأكد من عدم بلع الدم إذا نزل دم في الفم أثناء علاج الأسنان حتى لا يكسر الصيام.

المضمضة وتنظيف الأسنان

• • إذا قام المرء بالمضمضة وتنظيف الأسنان في فترة الصيام وبلع بعض منها.
  • فيعمل ذلك على إبطال الصيام وإذا لم يحدث ذلك فلا يعد من مبطلات الصيام.

مُبطلات الصيام غير المتّفق عليها

لم تكن جميع أمور مبطلات الصيام من الأمور المتفق عليها من قبل أهل العلم، ولكن يوجد بعض الأمور الأخرى التي اختلف عليها أهل العلم، فمثلًا الإغماء والجنون أثناء الصيام، وهو ما سوف نقوم بشرحه في النقاط التالية:

أولًا الإغماء

• • حيث اتفق أهل العلم على أن الإغماء من الأمور التي قد تبطل الصيام.
  • ومن المهم على المرء أن يقضيه بعد رمضان.
  • ولكن اختلف معهم الإمام الحسن البصري، حيث قال أنه لا يجب على الشخص أن يقضي اليوم الذي تم الإغماء عليه فيه.
  • وذلك لأن زوال العقل نتيجة الإغماء الحادث يمنع وجوب الأداء، حيث أن وجوب القضاء يلزمه وجوب الأداء.

الجنون

• • ولقد اتفق أهل العلم على أن الصيام غير واجب على الشخص المجنون، وبطلان صيامه.
    • وذلك كما جاء في مجموع الفتاوى لابن تيمية رحمة الله عليه:” وأما المجنون الذي رفع عنه القلم، فلا يصح شيء من عبادته، باتفاق العلماء”.
  • كما ذكر الإمام النووي في كتابه كذلك:” المجنون لا يلزمه الصوم في الحال بالإجماع، للحديث والإجماع”.
  • وكما ذكر في الحديث الشريف عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال:” يا أمير المؤمنين، أنا علمت أن القلم قد رفع عن ثلاثة، عن المجنون حتى يبرأ، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يعقل”.

قد يهمك: هل يجوز صيام الشخص الجنب؟

وهكذا نصل إلى نهاية المقال، والذي قمنا فيه بتوفير جميع المعلومات التي تخص السب في رمضان، وعن جميع مبطلات الصيام.

لذا على كل مسلم أن يعلم هذه المبطلات حتى يتجنبها ولا يقع في الخطيئة، نتمنى أن يكون أعجبكم الشرح ونال رضاكم، وتكونوا قد استفدتم ولو بقدر بسيط.