هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
لقد خلق الله هذا الكون بأبها صورة وأدق نظام حيث جعل الله لكل مخلوق في هذا العالم ترتيبًا دقيقًا يسير عليه لا يحيد عنه قيد أنمله، كما أوجد الله الإنسان على هذه الأرض وسخر كل المخلوقات والنواميس لخدمته.
وبالتالي فقد كتب ربنا تبارك وتعالى على نفسه الإحسان في كل شيء، كما فرض علينا الإحسان كي نصل إلى حياة سعيدة، وسنقوم في مقالنا بالتفكّر في القول هل جزاء الإحسان إلا الإحسان.
الإحسان
يعتبر الإنسان هو أعظم مخلوقات الله في هذا الكون وعلى هذه الأرض.
فلقد خلق الله الإنسان وأوجد له عقل وغريزة.
فبالعقل يستطيع أن يميز بين الخير والشر والحق والباطل.
كما أعطى الله الإنسان حرية الاختيار بين طريق الحق وطريق الشر.
ومع ذلك قام ربنا عزّ وجل بإرسال الرسل كي يرشدوا الناس إلى الطريق الذي يصلون به إلى خالقهم وربهم عزّ وجل.
فأول خطوةٍ يخطوها الإنسان للوصول إلى ربه هي الإسلام.
ثم إنه عندما يزداد قربًا يدخل ضمن دائرة الإيمان.
إلى أن يصل إلى الإحسان وهي أعظم درجات الخضوع والقرب من الله.
شاهد من هنا: بحث عن مفهوم الصبر في الإسلام
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان
إن الحديث عن عاقبة الإحسان والمحسنين جاء في كتاب ربنا عزّ وجل، فلقد رتب القرآن جزاء المحسنين على النحو التالي:
- لقد ربط ربنا تبارك وتعالى الإحسان منه للعبد مقابل ما يقوم به العبد من إحسان وطاعات وأعمال خير، يقول الله تعالى (هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ).
- لقد أخبرنا ربنا تبارك وتعالى أنه معيّته وقربه يكون للمحسنين والطائعين من عباده.
- فلقد قال عزّ من قائل (إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ).
- كما أخبرنا ربنا عزّ وجل أنه يجب علينا أن نسير في طريق الطاعات والإحسان.
- لأنه يحب المحسنين من عباده فقال في القرآن الكريم (وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ).
- إن العبد إذا أراد أن ينال الأجر والثواب في الحياة الدنيا وأحسن الجزاء يوم القيامة فعليه بالإحسان.
- يقول الله عزّ وجل في محكم التنزيل (فَآتَاهُمُ اللَّهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ).
- إن أعظم ثواب يعطيه الله تبارك وتعالى للمحسنين من عباده هو أن يدخلهم الجنة يوم القيامة.
- وينجيهم من عذاب القبر ومن الذل والمهانة في يوم الحساب.
- يقول الله تعالى (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ).
شاهد أيضا: حوار بين شخصين عن بر الوالدين وعقوقهما
ما هي حقيقة الإحسان؟
من أجل الوصول إلى حقيقة الإحسان سنقوم بالتعرف على معاني الإحسان في اللغة والاصطلاح:
- معنى الإحسان في اللغة: إن الإحسان في اللغة العربية كلمةٌ مصدرية.
- وهي مصدر من الفعل (حَسنَ).
- حيث أن المعنى الذي يفيده الإحسان هو عكس الإساءة.
- فقد قالت العرب رجلٌ مِحسانٌ ومحسنٌ أي أنه كثير الإحسان وفعل الخير.
- ولقد أخبرنا نبينا عليه الصلاة والسلام عن معنى الإحسان.
- وذلك في الحديث الشريف الذي يرويه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
- حيث قال عليه السلام عندما سئل عن الإحسان فقال فيما معناه أن يعبد الإنسان المسلم ربه وخالقه وكأنه يراه وينظر إليه.
- لأن العبد إذا لم يكن يرى الله فالله يراه ويطلع عليه.
- حيث أن الإحسان في هذه المرتبة هو الإخلاص.
- معنى الإحسان اصطلاحًا: حيث أن الإحسان في اصطلاح الشريعة هو أن يقوم العبد المسلم بعبادة الله عزّ وجل مع الشعور بمراقبة الله له وقربه منه وأنه مطلعٌ على ظاهره وسريرته.
- فإذا عبد المسلم ربه بهذه الطريقة فسوف يخشع قلبه وتسمو روحه ويشعر بمعية الله تعالى له.
- فعندما يشعر العبد أن الله تعالى دائمًا قريبٌ منه وناظرٌ إليه سوف يزيد من فعل الطاعات ويبتعد عن اقتراف المعاصي مهما صغرت.
- حتى أنه سيشعر بالذنب بمجر التفكير في فعل السيئات.
- كما نهج بعض العلماء إلى أن العبد المسلم يصل إلى مرتبة الإحسان عندما يستشعر مراقبة الله له في كل أعماله وطاعاته كبيرة كانت أم صغيرة، فروض كانت أم نوافل.
أنواع الإحسان
بعد أن بينا معنى هل جزاء الإحسان إلا الإحسان نرى أنّ الإحسان ينقسم إلى ثلاثة أنواع وليس نوع واحد، وهذه الأنواع هي كما يلي :
- النوع الأول هي عبادة خوفٍ وطمع: حيث يتلخص هذا النوع من الإحسان أن يعبد المسلم ربه خوفًا من عقابه وناره وطمعًا بما عنده من الأجر والثواب ونعيم الجنة الأبدي.
- حيث يفر العبد إلى ربه ومولاه لأنه يعلم أنه لا ملجأ ولا منجى من الله إلا إليه.
- أي أن المسلم في هذا النوع من الإحسان يحرص على الالتزام بعمل الطاعات بقدر ما يستطيع.
- ويحرص على اجتناب ما نهى الله عنه وذلك التزامًا منه بأوامر الله.
- النوع الثاني هو عبادة شوقٍ وطلبٍ لله: إن هذا النوع من الإحسان.
- كما النوع الأول يتعلق أيضًا بعبادةِ المسلم لربه ومولاه.
- ولكن هذا النوع من الإحسان يعتبره العلماء أعلى مرتبةً ودرجةً من النوع الأول.
- فهنا يكون العبد المسلم في شوقٍ دائم لعبادةِ ربه وذلك لأنه يستشعر معيّة الله والقرب منه.
- وعندها يصبح قلب العبد في تعلقٍ مستمر بأداء ما فرضه الله عليه.
- فلقد أخبرنا نبينا عليه الصلاة والسلام أن من بين السبعة الذين يستظلون بعرش الرحمن يوم تقترب الشمس من الخلائق.
- رجلٌ قلبه معلقٌ بأداء الصلاة في المسجد لا يخرج منه حتى يعود إليه وذلك بسبب شعوره بلذة طاعة الله والقرب منه.
- النوع الثالث هو الإحسان للآخرين: ويتلخص هذا النوع من الإحسان بالإحسان إلى جميع المخلوقات بدءً من الوالدين ثم الأرحام وصولًا إلى الإحسان إلى جميع الناس.
- لينتهي به المطاف بالإحسان إلى جميع مخلوقات الله، فلقد أخبرنا نبينا أن الله غفر لبغي من بغايا بني إسرائيل لأنها سقت كلبًا كان يلعق التراب من العطش.
كيف يصل العبد إلى درجة الإحسان؟
من أجل أن يصل المسلم إلى درجة الإحسان التي توصل العبد إلى حب الله تعالى له، عليه أن يحرص على العديد من الأعمال منها:
- الإنفاق في سبيل الله: حيث من أعظم الأعمال التي توصل المسلم إلى مرتبة الإحسان هو حرصه على التصدّق والإنفاق في سبيل الله.
- حيث نرى أنّ الله قد حثَّنا في كثير من الآيات على الإنفاق في سبيله رغبةً في ثوابه.
- مع الأخذ بعين الاعتبار أن يكون الإنفاق بشكل وسطي فلا إفراط ولا تفريط.
- حيث قال بعض العلماء أن صدق إيمان العبد يظهر عند ما تدعو الحاجة إلى بذل المال وبذل النفس.
- تقوى الله تعالى: حيث أنّ من أعظم الأعمال التي توصل العبد المسلم إلى مرتبة الإحسان هي الالتزام بتقوى الله عزّ وجل.
- حيث يقول ربنا في كتابه العزيز (لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَّآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوا وَّآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوا وَّأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ).
- حيث كما أن الثياب تقي الجسد من البرد فإن التقوى تقي العبد من نار جهنم.
- كظم الغيظ والعفو عن الناس: وإن من الأعمال التي توصل الإنسان إلى درجة الإحسان.
- والقرب من الله وحبه هي أن يكظم المسلم غيظه ويعفو عن من ظلمه وأساء إليه.
- حيث أخبرنا ربنا أنه يحب من يعفو ويصفح.
شاهد أيضا: اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين
وبالتالي بعد أن بينا في هذا المقال ما معنى هل جزاء الإحسان إلا الإحسان قمنا بالحديث عن معنى الإحسان لغةً واصطلاحًا، كما تحدثنا عن درجات الإحسان والأعمال الموصلة إليه.